解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一， 百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今 ，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>